来源：庄子研究会 时间：2024/1/22 点击：313
非暴力沟通：庄子思想中的和谐之路
王悦
摘要：在中国古代社会中人们“以和为尊、天人合一”等观念深入人心并且影响着整个人类社会发展进程与状态；而今世界文明发展中逐渐出现了一些不利于国家进步与发展的现象:比如战争频发所带来的是国人精神上萎靡不振甚至抑郁焦虑，这不仅会使人民失去斗志，还会对国家造成不可挽回的损失。因此，我们应该以最积极的态度对待人类社会，在和谐发展理念下寻找和平与稳定之路。非暴力沟通作为一种思想的交流活动，是对社会和谐发展起着重要作用，它在一定程度上反映了人们生活方式和价值取向。人类社会的发展离不开和谐思想，和谐思想是科学文化建设中最核心、最具代表性和最有价值的部分。非暴力沟通在现代文明国家治理体系中有着非常重要作用。本文结合庄子思想探讨人与自然关系之间如何构建和谐关系以及处理人际关系问题等内容，希望能为人们认识理解并运用辩证唯物主义思想提供帮助和借鉴意义。
关键词：和谐；非暴力沟通；庄子思想
一、 绪论
中国古代的思想中，“人是宇宙万物之本”，认为世间万物之间都是相互联系、彼此依存和共运。这就意味着人类与自然间存在着一种矛盾关系。而这种对立又在一定程度上体现在沟通方面：一方面表现为人们对自然界进行了过多干预；另一方面则体现出的是人为因素所造成的冲突以及由此产生一系列问题，即人们对于自身利益与国家、社会之间的斗争和冲突。而这其中最为突出的则是沟通中存在着大量矛盾。而非暴力沟通在现实生活中的应用，恰恰可以解决这一矛盾。“沟通”是一种社会行为，它强调的是人与自然、人与国家的相互了解。人类在交往中，要学会尊重他人人类的行为是为了满足自己需求而进行，但是人与自然之间存在着对立。这就意味着，在处理冲突时不能一味地强调自己的利益或要求。“沟通”就是要使双方都能理解并接受对方所表达出的话语和意思，并且能够做到尊重他人、维护社会关系和谐发展；同样的是我们可以通过协商等方式来解决纠纷(比如：建立友好型人际关系)；也是最重要的一种沟通形式——和平交往是人类社会发展的必然趋势。在当今世界，和平与发展中最需要的是和谐，而这也正是我们所要追求和实现的目标之一；同时“沟通”中存在着大量矛盾冲突问题(即：对立、对抗等)也属于非暴力沟通范畴内；并且这些纠纷都会对双方产生影响甚至威胁到人们生活秩序和国家安全。因此，我们应在尊重客观规律和人类需求、以人为本思想以及自然和谐发展理论指导下进行有效地交流与合作。
二、非暴力沟通的理论基础
（一）非暴力沟通的概念和原理
人类社会的发展，必然要经历一个漫长而复杂、变化多端，其中也就包括了非暴力沟通。从某种角度来看这是一种非常不和谐的人际关系。它是由于某些因素导致人们之间存在着矛盾对立关系所引起一系列行为和思想上冲突形成起来并引发各种矛盾现象；但在另一方面则又有一定程度地说明现实生活中人们之间已经产生一些不可避免或者难以克服的社会问题，这些都可以通过暴力、胁迫等方式来解决，而非暴力沟通恰恰就是这种情况下最重要也最有效的方法。
在社会生活中，人们面对各种利益冲突时，为了维护自身或其他人的权益而采取不同方式和手段来解决问题。非暴力沟通主要包括两个方面。一方面是人类通过和平谈判等途径解决纠纷；另一方面则以协商为主要形式进行处理问题；或者说是直接参与到政治活动当中去。我们可以把非暴力沟通分为三种类型：第一种是直接的，即通过和平方式来进行，如信件、信访等；第二种是非间接的以及非接触性和不干涉性。在现实生活中我们经常遇到一些人不遵守纪律甚至犯罪和威胁他人生命安全或公共利益不受侵犯时就会采取一定方式来解决这些问题或者解决问题；第三种是非接触性以及干涉性行为。例如:邻居间互相窃听别人谈话的时候也可能是某些秘密进行了报复行为，比如说邻里之间相互埋怨等等。在这种情形下，人们之间的沟通就显得尤为重要，而非暴力沟通又是一种相对于其他形式而言具有较好效果的交流方式。因此，我们可以把非暴力沟通理解为：一种直接的、非接触性和不干涉性行为。
“非暴力沟通”一词，在中国古代，有很多学者对其进行了研究。其中的代表人物是庄子。他把它解释为：所谓“以人为中心”、不偏私利地进行一切活动。道德层面与法律制度层面以及政治或经济方面等因素都属于非暴力沟通内容范畴之内。而这些因素只是作为一种约束力，在其作用下，人们之间相互影响，并对彼此产生一定程度上的制约。”本文认为“非暴力沟通是指人与自然之间、社会层面和政治或经济方面等一系列关系。而我们所说的这种方法主要强调的是一种和谐平等。它要求双方当事人之间要相互尊重对方意思，并以和平友好为原则来处理好人际关系问题；同时也注重人与自然以及社会三者间的平衡发展达到人与自然的和谐相处。在中国古代时期人们对“非暴力沟通”一词也有着不同程度上理解。由于其在社会中被广泛使用，所以它也成为了我国学术界讨论和研究最多、最具有代表性的概念。
庄子的思想中和谐观念是以“无为而治”为中心，强调人与自然之间是相互依存、彼此依赖和共生共长的关系。他认为人类要想得到生存环境就必须有一个良好健康安全的生活空间。因此，人们在进行交流合作时应尊重对方并理解他人所需达到满足感或超越其本性寻求一种愉悦快乐、自由平等的境界；同时也不能过分追求个人功利性而忽视集体利益，而是应该考虑到个体之间相互影响和作用下实现和谐统一发展。庄子的思想中蕴含着很多和谐因素，比如人与自然之间相互依存、相辅相成。在中国古代有许多关于人类思想和哲学著作。如：“天圆地方”“道法合一”等都体现了对自然界万物生存在状态进行思考；还有就是道家学说和阴阳五治观点等等；而这些都是以人为本的理论体系，也是庄子所追求的和谐观，这与当时社会中人们追求的是一种自然、人与物之间相互顺应共生关系以及人类自身利益有着重大影响。庄子的“和谐”是在对自然和人之间相互依存关系、互相统一发展基础上进行探讨，并通过研究人类自身利益来实现两者互利共赢。这就是我们所说的“道法合一”。庄子的“道法合一”思想是一种辩证统一、和谐共生共存，相互依存，在处理人际关系中也表现出了人与自然之间互相尊重和彼此平等对待。“道法自然”是庄子的最高精神境界，他主张人与自然界之间相互尊重，并在对自然界和人类社会进行分析时提出了和谐发展观。
庄子思想的哲学基础就是和谐，这也是道家所提倡和追求的精神文化。道家认为人的行为和所做之事之间存在着密切联系，这也是和谐思想中最重要、最为核心的内容。在庄子看来，人与自然、宇宙之间的关系，是一种和谐状态。“万物皆由其心而合”。人和事物间存在着相互依存又互为辩证相成彼此影响的关系：一方面为人所造之物；另一方面则为人为之所代化物；两者都对人类社会产生了深远持久影响。因此，人与自然之间的关系是人类社会化发展到一定阶段时出现了一种必然规律。和谐思想可以说是庄子所提出的“天理”哲学观点和道家学说中关于人性本善论、生命本质的核心概念。庄子的思想中蕴藏着丰富而复杂的哲学内涵，在其“无为”与“治天下”辩证统一、和谐发展方面有重要贡献。
和平共处是现代社会发展的必然趋势。在中国古代，这种思想一直延续至今，它对我们来说也有一定意义上的启发和借鉴作用，但也有一定的局限性，不能完全照搬古代思想和现代文化。我们在处理和平与发展关系时必须要坚持“和谐”这一原则。从古至今人们都认为只有彼此之间相互尊重才能共同进步、互利共赢才是正确之道；但是这种认识显然不利于人与自然的统一和相处以及整个社会文明程度上得到提高，更不可能达到真正意义上的和谐共处状态，因此需要进行调和以达到最终目的即实现和平发展。那么如何实现和谐共处呢?首先要做到同理心，即在处理好人之间的关系时应当相互理解和尊重。其次要做到共同合作，即在处理好人之间的关系时，不能仅从个人利益出发，而忽视了他人、社会组织以及国家所应承担起的责任和义务。这是非暴力沟通关键所在，也是和谐人际关系中处理好人之间关系的重要方式。
和谐思想的核心是同理心，这也正是庄子在研究如何“天人合一”与“道法自然”之间关系时得出的启示。人类要实现自身价值离不开社会发展、个人需求和环境因素等方面相互融合才能达到最大化地满足人们日益增长而带来更多需要所需，所以我们必须从不同角度出发认识到人对事物认知上的差异性以及个体间存在着一定程度联系，从而使其在处理人际关系问题时能做到同理心与共处并重。这是人类与自然和谐共处、共同发展的一种体现，在解决矛盾纠纷时需要做到“同理心”和“共享理解”。
非暴力沟通中的意识转变强调的是一种内在的转变过程，即从自我中心向他人中心的转变。在沟通过程中，这种意识转变可以帮助个体更好地关注他人的感受和需求，从而促进理解和共享。而庄子思想的自然之道强调的是一种自然、无为、天人合一的状态，它可以帮助个体更好地关注内在和外在环境的和谐，从而促进个体和社会的平衡和健康。庄子思想和非暴力沟通都强调人与自然的和谐，但他们的思想基础是不同的。在庄子看来，“道”是万物存在和变化的根本原因，因此人与自然之间的和谐关系也是以“道”为基础和核心。而在非暴力沟通看来，人与自然之间的和谐关系是以“爱”为基础的。“爱”是在处理人际关系时，应以尊重和理解他人为出发点。
庄子的自然之道，是人与自然和谐共处的一种方式，它要求我们在进行思想观念上、行为习惯等方面要有所转变。人类活动中所产生的各种事物都是具有一定矛盾性或必然联系性的是自然之道；而对于社会生活而言则需要认识到这些问题之间相互影响作用时，才能更好地发挥它们积极有效的价值意义。在处理非暴力沟通与人同道、人际关系方面，我们要从意识转变开始入手，从自然之道转变到人与事物之间的关系，从而实现和谐共处。“宇宙之大，万物之本”，是庄子的自然哲学思想中最核心也最为重要的部分。人与自然界之间存在着相互依存、互相转化。人类生活在地球上时时刻刻都会发生各种变化。我们要做到尊重大自然对人们生产和发展活动所带来影响；而我们作为一个伟大文明创造者就必须从意识转变入手来进行自我调整以达到和谐共处，实现宇宙生命共同体的最高价值目标实现人类的可持续发展。
“无为而治”是庄子的哲学思想中最重要、最具特色和意义深远的理论之一，其中蕴含着丰富的哲学内涵，庄子对人性进行了深刻和全面性、全方位地思考。庄子认为，人类社会之所以混乱和痛苦，是因为人们过于执着于自己的欲望和价值观，而忘记了自然的本性和规律。随着时间推移以及人类需求不断提高与发展变化过程中所出现了很多新情况和矛盾冲突时：人与物之间存在着相互依存关系；人类交往的行为方式及空间范围发生重大改变或产生影响且不能独立于自然的活动人与自然之间存在着不可分割的对立关系。庄子对“无为而治”思想有了新见解，他认为要从根本上解决人类生存问题，必须将其放在一个相对轻松、自由和安全的环境中进行考虑并实施相应措施来保证它能顺利地实现。“无为”作为庄子思想中最重要理论之一，庄子认为“无为”是一种超越自我中心主义思想。在这种理想中他所追求的是一个自由自得境界或自由自在生活空间里进行沟通交流、对话等方式来达到自己内心最真实的想法。
二者都强调尊重和理解他人的重要性。在非暴力沟通中，要倾听他人的观点和感受，并诚实地表达自己的想法和情感；在庄子思想中，要尊重自然规律和他人，不去强加自己的意愿给他人。在和平之路上，要善于倾听。庄子的无为而治思想中强调“不欲杀生”。即是说人不能为了自己而自暴、乱妄自大；也不应因为私利去不顾他人和集体利益或个人生命安全等问题来肆意践踏别人的人格尊严与自由权利等。其次，两者都主张采取平和、自然的方式去处理人际关系和生活问题。通过放下过度的欲望和执念，以及采用柔性的方式去处理人际关系问题，可以实现非暴力沟通的目标；而通过顺应自然、无为而治的手段则可以营造出一种和谐的氛围和良好的管理环境。在处理冲突时必须理智分析并做出选择，既要考虑到对方的感受及理解程度又不要一味地“顺其自然”庄子的无为而治观点中，“不欲杀生”和“顺其自然”是相通的。处理冲突不能一味地只看到对方所受侵害与损害程度之轻重就妄自尊护，而是要理智分析并做出抉择。既不要随意争辩也不宜盲从、随波逐流等消极行为，也不能随便否定他人或集体利益的得失。
在实际应用中，我们可以将非暴力沟通与庄子思想无为而治结合起来使用。首先，在与人交往时，要充分倾听对方的想法和感受，尊重对方的意愿和需求；其次要表达自己的观点和情感时不要采取攻击或对抗的方式，而是用平和理性的方式来表达自己的想法；并且要顺应自然规律和放下过度的欲望和执念，以一种自在、自然的方式去生活；最后要善最后要善于运用柔性的方式去化解矛盾和冲突。例如在企业中可以通过采用顺应自然的管理手段来实现员工的管理。
四、 庄子思想中的非暴力沟通
（一） 庄子对话的非暴力沟通范式
庄子是中国古代著名的哲学家和文化思想家，他的思想在中国文化史上占有重要地位。而庄子的对话方式也被认为是非暴力沟通范式的典范之一。首先，庄子的对话注重倾听和尊重。他强调人与人之间的平等和尊重，认为每个人都有独特的观点和体验，值得被倾听和接纳。庄子在《庄子》一书中通过对话的方式，与不同立场的人进行交流，倾听他们的思想和理解，并试图理解他们的观点。这种倾听和尊重的态度，能够促进人们之间的理解，避免冲突和争执。其次，庄子的对话注重尊重对方，并避免使用攻击性语言。他强调平和的态度和互动，不使用暴力或侮辱他人权益的语言。庄子认为，只有通过和平的态度和言辞，才能建立和谐的关系，有效地进行沟通。这种非暴力的沟通方式，能够降低对话时的紧张气氛，促进双方更深层次的理解和交流。庄子的对话方式也注重简明扼要的表达。他运用简练、生动的语言，通过直接的方式表达自己的观点，以引起对方的共鸣和思考。庄子常常使用寓言、比喻以及隐喻的方式，通过形象和生动的描述，引导他人思考和理解更深层次的道理。这种简明扼要的表达方式，使得对话更加有趣和生动，也更容易引起共鸣和理解。庄子的对话方式还强调理解和共识的目标。庄子希望通过对话实现和谐共存，而不是压制或改变对方的观点。他通过提出问题、反问以及对现象的观察，引发对方思考问题的本质，最终达成共识。庄子相信，只有通过互相理解和共鸣，人们才能和谐相处，共同推动社会的进步。总之，庄子的对话的非暴力沟通范式以倾听、尊重、简明扼要、和平态度和共识为特点。这种对话方式具有重要的意义和价值，能够建立和谐的关系，促进相互理解和共融。在今天的社会中，我们可以借鉴庄子的对话方式，通过非暴力沟通，实现和谐共存，推动社会的发展。
在现代社会中，矛盾的产生是不可避免的话题。而冲突解决之道就是调和和化解人与自然、人类之间存在着某种联系。在人类文明的发展过程中，冲突是不可避免，也是无法避免，但是冲突可以有效解决。庄子在其著作中提出了一种冲突解决的方法，即“以道解困 ”。在庄子看来，“道”是矛盾的最高形态。庄子认为“道”就是人与自然之间存在着一种和谐共处和相互依存、互相转化关系；这种互适共生性可以使两者达到最佳平衡点，从而形成一个整体和统一而又稳定发展之状态。
庄子强调了尊重自然的重要性。人们应该了解并尊重自然的规律，不要试图去改变它们。在面对冲突时，庄子主张以自然的方式来解决，而不是刻意干涉和抗争。他认为，自然会自行调节平衡，只要人们按照自然的规律行事，就能解决冲突。在庄子的思想中，人类要顺应自然规律就必须遵循这一法则来解决问题；如果不加以约束的话则会阻碍事物发展甚至破坏社会和谐稳定秩序造成不必要损失。其次，庄子强调了顺势而为的重要性。他认为，人们应该根据环境和时机的变化，灵活应对，不要固执己见。要善于运用逆境的方法，在和平相处中去创造和谐的氛围。总之，在庄子看来：“以人为本”是对人与自然关系和自然界规律进行辩证统一。这也符合中国古代道家思想中所倡导的天理、地理等基本哲学观点；而从他关于宇宙观方面来看的话则体现了老子认为万物皆有其法源泉这一观点，并主张要遵循天地之间相互依存的原则。在庄子看来:“天下之本原在不同的时间、地点、场合，采取相应的解决方法，以使自然与人类协调发展，促进社会和谐。庄子对人和自然界之间关系进行了深入研究。他认为人们要遵循“无为而治”。这也说明在处理冲突问题时不能仅仅依靠个人经验来判断其是否正确；而是应该从整体出发考虑问题并解决问题才是最重要的是达到双方都能满意的结果:既不伤害对方又不会损害自己的利益、同时还能够满足人类发展需求。此外，庄子还强调了“返本归真”的原则。人们应该返璞归真，回归内心的本源。他强调人们应该摆脱世俗的追求和欲望，保持内心的平衡和和谐。只有在内心平静的状态下，人们才能以更客观的眼光看待冲突，并找到解决的方法。在庄子看来，“返本归真”是一种很自然的追求和情感上的平衡。人们对待爱情、对生命都有自己独特且理性化了。这也就意味着我们可以从以下几点来理解“返本是善之者在于彼时。”他认为人之间存在着某种联系：一方面是他们彼此间所产生出来的是相依为命；另一方面则是因为它们在同一时间段内形成相互依赖，互为因果关系，而不是一种孤立的状态或结果。
庄子的和平之道，就是在不违背国家和社会利益、不受法律制裁的前提下进行协商沟通 。从古至今人们都有一个共识:宇宙之间是相互依存又互相合作互利共赢发展着关系和谐统一才能使世界更繁荣稳定下去。人类要想实现自己所追求的是最广大人民的夙愿，那么就必须要处理好人与自然、社会以及国家间的问题和矛盾了才行；如果没有解决好人际关系的话，那么社会的发展是不可能实现和谐稳定长久。庄子认为“天人合一，物我两全”，这就是人类与自然、宇宙之间相互依存和共同进步。所以人们要想和平相处必须处理好人际关系了才能达到互利共赢之道。首先在处理人际关系时应当遵循“无为而治”这个原则；然后再处理好个人利益以及集体的利益问题是我们必须解决的事情。庄子的和平之道是在矛盾中求稳，与生俱来也不谋而合。他认为人之间存在一种相互依赖、互相促进的关系。庄子对这种和谐关系进行了思考：天理异物间所发生的是最根本性问题——如何解决这个冲突？这就要求我们要用辩证唯物主义观点看待事物发展和变化规律，以达到对立统一；同时还强调人类与自然是共生体这一思想中矛盾的本质所在。
庄子的和平之道，是指人与自然和谐相处。在处理人际关系时，要尊重自然规律。“天心合一”、“道法结合”等思想都是道家学说中对天地万物进行道德教育和伦理教化的体现；也正是因为这种哲学观念，使得人们能够更好地把握自然界客观世界发展趋势及变化方向来指导自己生活行为方式和思维习惯上的正确性以及科学性与合理化。庄子是中国古代文明思想家之一庄子是中国传统文化的代表之一，他继承了道家思想，并对“天人合一”进行深层次研究。老子认为宇宙万物之间都是相互制约的关系。人类社会也要遵循自然规律和自然界规律来处理人际关系、发展生产生活环境以及为人处世等问题。庄子所提倡的是一种和平之道与自然相处，这在中国古代哲学中有着不可忽视的地位，对现代人们思想交流有很大帮助。
五、 非暴力沟通在现代社会的应用价值
在人类社会中，人际关系的和谐对人产生重要影响，良好的人际关系是促进人们身心发展与全面进步、提高生活质量和工作效率以及实现自我价值。而非暴力沟通则能够有效地化解这一矛盾。首先，在人际关系中，人们之间存在着一种特殊的关系，这是由于人与自然、社会以及文化等方面有着天然联系。其次是人类交往和交流活动都需要一定的沟通手段。再次就是通过非暴力沟通来进行有效地促进和谐发展也非常重要；最后则是要注意的是对于人际矛盾冲突双方来说也必须保持平等性原则。因此在处理人际关系中必须做到尊重对方，承认彼此差异，从而实现相互理解与支持、互相包容、共同进步等方面的良好互动关系。
在人类社会的发展过程中，人们已经认识到，文明和进步是以和谐为基础、相互促进。非暴力沟通也不例外。人类社会的发展离不开和谐，而非暴力沟通恰恰是这种时代背景下人们所倡导和追求的理想状态中一种道德上和文化层面达到一致。从人类社会发展的历史来看，人类文明不断进步，在物质生产水平和精神生活方面都得到了极大满足。但是由于各种复杂原因导致人们对其产生误解甚至是抵制。因此非暴力沟通解决冲突与矛盾的有效途径为：第一、尊重民意并理解群众观点；第二、引导人民大众进行讨论协商达成共识；第三则可以通过建立合理合法合情的法律制度来维护社会秩序，第四当公民之间存在某种利益关系时就需要用合适的话语以实现双方在和谐中发展和解决问题。
在当今社会，平等是现代文明的重要内容，也是构建和谐国家，实现全面小康目标不可缺少的条件之一。我国正处于社会主义初级阶段，社会关系复杂多变，在面对重大问题时难免会出现分歧和矛盾。而非暴力沟通的存在正好能有效解决这一难题。在社会关系紧张、贫富差距大的情况下，人们之间存在着严重地不平等现象，而我们可以通过非暴力沟通来解决这一问题。首先是公民对国家有一种归属感和责任心；其次是公民自身能够积极配合政府工作并且主动承担自己应尽的义务与应有履行职责。再次就是我国正处于经济高速发展阶段中并没有建立健全民主制度、法治社会等相关体制机制，因此在面对重大政治事件时需要人民群众参与到其中去建立健全的民主监督制度，公民对国家事务和社会公共事务有强烈的兴趣，而政府在解决这一问题时需要承担相应地责任。最后就是我们可以通过非暴力沟通来促进和谐。因为暴力是一种比较极端、尖锐化且具有破坏性的话题之一了它不仅会严重危害到我国正常生活秩序而且还会造成社会秩序混乱甚至引发群体性事件等诸多方面都与民主政治有关系，因此公民要积极参与其中并且积极配合政府工作，主动维护自己的合法权益和利益诉求。我们要通过非暴力沟通来帮助公民树立正确的价值观，提高自身素质，增强社会责任意识，进而促进和谐人际关系的建立和完善。
六、结论
“和谐”不仅仅指人与自然，也包括个人、集体以及社会之间关系上。在当今这个时代里人们都希望能够以一种平和公正平等对待每一个人。而非暴力沟通作为人类交流思想最重要方式之一对于促进社会良好发展有着非常积极地作用。从人类的角度出发，在这个时代里，人们可以通过非暴力沟通来实现自己内心最真实、价值最大化。非暴力沟通在现实生活中的运用，不仅有利于社会和谐，也是对生命价值，精神自由和道德追求的一种体现。它既符合了庄子思想“天人合一”、“自然主义观”等核心价值观之本质特征，又与现代人心理发展特点相契合。庄子的和谐思想在21世纪依然散发着强大的生命力，它是中国人最智慧的一面，也是一个时代精神文明建设最重要、最具感染力和最有价值的组成部分，我们依然可以从中获得启发，为推动构建人类命运共同体提供智力支持。
（王悦，安徽大学哲学学院2022级研究生）
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