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来源:网络 时间:2023/2/15 点击:551
庄子的智慧:一窍不通与浑沌之死
作者:多雪的春天
一窍不通,这是形容一个人有多笨。
人有七窍,耳、鼻、嘴、眼,哪个都要通;到了一窍都不通的境界,那就成了什么也听不到、什么也看不到、什么也闻不到、什么也尝不到,那算是笨到家了。
可是,庄子就是中国哲学史上的一个怪咖,他却认为“一窍不通”才是人生的大智慧。在《庄子·应帝王》中,讲述了一个令人哭笑不得的寓言故事:
南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。
故事很简单,寓意很深刻。
在南海之极住着一位大帝叫“儵”,在北海之极也住着一位大帝叫“忽”,这两哥们一听名字就是急性子,是一种时间上的短暂。儵帝与忽帝一南一北,相距得太远,难得能见一面,于是,他们每次相聚,总是会去中央大帝的居所,而这个中央大帝就是故事中的主角“浑沌”。
“浑沌”是一个充满了哲理性的名字,说它是一个角色,因为它不是人,而是中央之神。
浑沌长得非常另类,它没有窍,可以说是一窍不通,正因为一窍不通,也就没有心机,没有人世间的那些尔虞我诈。这其实是一种智慧,以生性宽怀,不问东西,海纳百川,一团和气。
每次儵帝与忽帝来访,浑沌都好吃好喝地款待,这着吃着,日子久了,也就吃出了感情,儵帝与忽帝仁心大发,商量着如何去报答浑沌的友情。
儵帝对忽帝说:“一个正常的人,怎么能没有眼耳口鼻七窍呢?有了七窍,才可以用来视、听、吃和呼吸空气。唯独咱们浑沌这位中央大帝,也算是顶流的大神了,偏偏没有七窍,这多悲哀呀?以我们之间的深情厚意,不妨试着为他凿开七窍吧?”
两位神帝一拍即合,于是,开始为浑沌开凿七窍,活干得很用心,一天凿出一个孔窍,整整凿了七天,虽然累死狗,却也十分开心,终于完成了这个善良的心愿,为混沌凿出了七个孔窍。
不料,七窍一开,浑沌也就挂了。
这就是好心办坏事的典范。
两位神帝做为朋友,当然是出于好心,浑沌却惨死在二位好朋友手中,实在是一个黑色幽默,不是谋杀却胜似谋杀。当然,泪目之中也有几分笑点,人家浑沌也太憨憨了,一聪明反而挂了,这真是让人哭笑不得。
通过这个寓言故事,庄子想说明什么道理?
我们说人聪明,说的就是耳聪目明,人有了七窍,才有了人的认知,才可以去感受对象世界,形成我们的知识体系;但是,从哲学的角度说,聪明与智慧是两个概念,经验的认知与真理性的认知,也是两个不同的概念。
在某种意义上,道家对人的“智”是有特指的,老子提出“绝圣弃智”,这就是认为智也可以是一种心计,是反智的。人一旦有了心机,以为别人都是傻子,弄得不好,就会聪明反被聪明误。
浑沌的“一窍不通”之所以是智慧,因为,它象征着道未分化的原始状态,既然是宇宙之初,那就是永恒的寿星老;相反,“儵”和“忽”从名字上看就是两个短命鬼。两个短命鬼要去帮助浑沌,自然是帮了倒忙。
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