​庄子：“内圣外王”的6点精髓，娓娓道来，值得细细品读

来源：网络    时间：2022/10/8    点击：669

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庄子：“内圣外王”的6点精髓，娓娓道来，值得细细品读

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2022-10-07 20:54江苏文化领域创作者

 

“内圣外王”这个概念，起源于庄子的《大宗师》，被后世的学者所沿用，它有6个方面的意思，值得品读。

1、故乐通物，非圣人也

人们常常提到“圣人”这个概念，那么，圣人的修养，需要达到什么样的层次？

如果只是限制于通达人情和事物的道理，那完全是够不上“圣人”的资格。

如果一个人要被称为圣人，并不是很简单的事，要有足够多的人经验或智慧。

除了了解人情和道理外，还要有更进一步的思维格局和层次，具有高瞻远瞩的目光和更好的道德情操。

2、有亲，非仁也

这个“仁”字，和人们常说的仁义道德并不是相悖的，而是有更大范围的延伸。

亲人间私人感情就是有亲，而所谓真正的仁慈，如果还带有一点亲人的概念，那就够不上。

他的意思是说，仁慈是爱天下，没有私心，如果中间有所偏爱，那么就不是“仁”的最高目的。

如果是一个大宗师，他的仁爱是普遍的，不会偏于任何一方，好坏一律平等。

3、天时，非贤也

当时有一种观念，广为流传，说人要学会审时度势。

一个贤者，要躲避乱世，如果社会环境不对，那就不要出来，等到长治久安了，再出来打造自己的一片天地。

但庄子认为，一个真正的圣贤，从来不应该这样去考虑自己的行为，无论是天时合不合，都要出来，如果遇到艰难和困苦，那就更加需要面对，这才是真正的圣贤之道。

如果只是趋利避害，脑中常想的是那一点小小的私心，那只能算是一个很普通的人，谈不上“圣贤”二字。

4、利害不通，非君子也

道家对那些死板教条的人很瞧不起，一方面，他们提出，不管天时合不合的情况下，都要去面对生活。

另一方面，他又认为，要学会顺自然之势，懂得运用四两拨千斤的理念。

不要去硬碰硬，标榜中流砥柱、力挽狂澜，而是要好好去计算一下，怎样才是最合理的方法？

用最有效的办法，去处理事情，这才是一个聪明的人，称得上是“君子”。

5、行名失己，非士也

如果过于追求名声，而把自己的本性都忘却了，那就只是为了博取好名，博取别人的赞同罢了。

把自己的本性都忘掉的人，够不上“士”的称号，与知识分子的典范相去甚远。

说到底，只是一个徒有其表、沽名钓誉的人，不算英雄。

就算凭侥幸的机遇，暂时获得一定的成功和虚名，早晚也会失去。

6、亡身不真，非役人也

在这个世界上，人与人之间的关系，还是有一定的等级层次可言的，做不到绝对公平。

要么接受别人的命令，要么就去管理别人，这样的关系，客观是存在的。

如果一个人无法与他人相处，像一座孤岛，既不接受别人的指令，又不能命令别人，这个人是没有用的。

如果两者都不愿意，那么这样的人，是很难在这个社会上生存的。

结束语：

有关“内圣外王”的这6点精髓，你是否有所领悟呢？

 

 

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