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庄子《秋水》:然则吾大天地而小豪末,可乎?

来源:网络    时间:2022/8/30    点击:555



庄子《秋水》:然则吾大天地而小豪末,可乎?

 

河伯问道:

“那么,我可以认为这天地就是大的,而那毫末是小的吗?”

北海若回答说:

“不可以。看待一件事,要能想到背后的千变万化,万物的数量是无穷的,时间是不停地在流逝的,大的分开了就是小的,小的聚拢了就是大的,天下本就合久必分,分久必合,分分合合无穷无止。

所以啊,有智慧的人看问题会用远近高低不同的角度,麻雀虽小五脏俱全,天地虽大却也在五行八卦之中,无论小大,细分开来都是无穷无尽的。

认真地考察古今,感受世事的变化,在无聊的生命中也不会觉得烦闷。拾取前人的智慧,但是不会踮着脚去索取。这是因为有道之人明白,吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣!

观察人高兴时的趾高气昂,再观察人低落时的垂头丧气,一喜一悲犹如一呼一吸。所以得道之人不以物喜不以己悲,得之我幸失之我命,祸福相依,无忧无虑。这是因为他们明白世事无常,顺其自然。

人生在世不过短短百年,出生入死,也只在弹指一挥间。所以有道之人不以长命百岁为幸运,也不以夭折短命为悲哀,活着就是醒着,死了就是睡着。这是因为他们明白命运有如此安排,不可逆天,不可改命。

你要是统计下,人一生能够学到的知识,和他不知道的学问比起来,那是九牛一毛。人在这世上生活的时间和不在这世上生活的时间比起来也是沧海一粟。乃至整个人类也不过是短短几万年。

用我们浅薄的见识和有限的生命,去探索那无知无边的宇宙,不整出点精神问题来都不正常。所以这样来看,人的迷失是一种正常现象,其出弥远,其知弥少。所以啊,越聪明的人越是迷茫。

所以啊,你又怎么能够说天地是大的,毫末是小的呢?毫末之小,可小有无穷小;天地之大,可大也有无穷大。那无穷小和无穷大本就是事物的阴和阳,都是实时相对和共存的啊!

 


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