安徽省庄子研究会
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来源：网络 时间：2022/8/26 点击：744
读《庄子》，了解《逍遥游》里的逻辑线
大多数人对《庄子》的了解，止于其中的抒情部分。人们借着《庄子》中的辞藻，表达着自己心中的情怀和志趣。其实，《庄子》的逻辑，就隐藏在文字的背后。
毕业于北京大学的古典文化学者陈可抒在《人间逍遥游》这本书里，对《庄子》内七篇进行了逻辑梳理，用逻辑思辨的思维解析传统文化著作。
陈可抒提出了庄子作品中的“体、用、辩”，“体”是立论，“用”是作用，“辩”是答疑解惑。通过对“体”的研究，可以了解庄子的哲学根本，通过“用”的就事论事，可以把庄子的哲学应用到日常生活里。着这个过程中产生的问题，可以用“辩”来讲解决。
《逍遥游》开篇中讲述了鲲的故事，这个故事里有“大”和“小”的描述，其中包含了两层含义，第一层含义，是“小即是大、大即是小”；第二层含义，是“大小可以转化”。这个描述具有辩证的意味，大与小相互依存而存在，也可以互相转化，没有什么是恒常不变的。
这个故事里涵盖了人生的追求。人是天地间顶天立地的存在，应该有区别于其他物种的追求。“北冥”是地池，“南冥”是天池，鲲化为鹏，从地池展翅飞向天池。这展示了庄子的人生追求，不困于地，努力追求。庄子在这个故事里，回答了“人要去往何方”这个问题。
除此之外，《庄子》还描述了人生追求的不易与艰难——欲戴其冠，必承其重。鲲化为鹏的过程中，要经历身心的巨变和外在环境的沧海桑田。这个过程中的艰难，如凤凰涅槃。历尽艰辛转化为鹏后，要在天空不停飞翔六个月才能够到达南冥。
这种努力与蜕变，与人生的成长路程何其相似。面对人生的种种关卡，挺过去了就是新生。
庄子在《逍遥游》中，传递了“至人无己，神人无功，圣人无名”的观点。如果一个人可以不受外物的干扰，笃定地追随内心，那就是圣人了；如果一个人可以带着无为之心在现实中践行理想，那便是神人了；如果一个人超然于外在境界，独立于得失之外，那就是圣人了。
《庄子》中的寓言故事都是有逻辑内涵的，这其中的精妙微细才是《庄子》的核心和奇妙之处。