庄研公告: 关于成立2024年省社科党委专家宣讲团的通知
庄子学苑

安徽省庄子研究会

电话:0558-7190258

邮箱:ahszzyjh258@163.com

邮编:233500

地址:安徽省蒙城县博物馆

当前位置:首页>详情展示

庄子《天道》:本在于上,末在于下,要在于主,详在于臣

来源:网络    时间:2022/7/8    点击:630



庄子《天道》:本在于上,末在于下,要在于主,详在于臣

 

2022-07-06 16:47上海文化领域创作者

 

本末倒置这个成语,他的意思是说把主要的和次要地搞反了,抓不住事物的本质。这里的“本”是根本,像是一棵树的主干;“末”是“本”延伸出来的,像是树干上的树枝,所以有树干才有树枝,不能够本末倒置!

上古时代都是能够抓住事物的根本,但随着社会的发展,物品越来越多,物欲越来越强,生长出非常多的细枝末节。我们处在庞杂的树枝之中,已经不是一叶障目了,而是满眼树叶了啊!

一般刚要和框架掌握在君主的心里,而具体细化执行的一般在作为臣子的手里。这也是本和末的区别,如果只见树木不见森林,那要安分守己,只能任劳任怨,劳碌一生。没有大起大落,这样一生也是蛮好的。

如果抓不住德的根本,发展下去则是强化军队,保家卫国;如果抓不住教化的根本,发展下去则是赏罚分明,法律规章制度;如果抓不住治理的根本,发展下去则是物欲横飞,攀比争抢;如果抓不住快乐的根本,发展下去则是震耳欲聋,浓妆艳抹,华而不实;如果抓不住悲伤的根本,发展下去则是披麻戴孝,死后风光。

以上种种现象都是没有抓住根本,只注重那些个细节末梢。如果想要抓住根本,必须要有饱满的精神,跟着自己的心来动,只有顺心,才能换来真正的如意!

 


上一篇:孔子的快乐人生智慧,受益匪浅!     下一篇:庄子内篇大宗师——两忘化道

地址:安徽省蒙城县博物馆电话:0558-7190258邮箱:ahszzyjh258@163.com

版权所有:安徽省庄子研究会技术支持:合肥网站建设ICP备案编号:皖ICP备17003782号