来源：网络 时间：2022/6/8 点击：616
白话《庄子.知北游》：有问道而应之者，不知道也
哲学慢话
2022-05-24 09:13浙江文化领域创作者
庄子是战国中期思想家，哲学家，文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”；其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》，《齐物论》，《养生主》等。
据传庄子隐居南华山，唐玄宗天宝初年，被诏封为“南华真人”，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
下面来看看其中的“知北游篇”：
1.无始曰：道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也；知形形之不形乎，道不当名
道不可闻，闻而非也："道"不可能听到，听到的就不是“道”。
道不可见，见而非也："道"不可能看见，看见了就不是“道”；牛顿三条定律，就是看不见，摸不着的；但是确确实实存在着，起着相对应的效果。
道不可言，言而非也：“道”不可以言传，可以说出来的就不是“道”。
知形形之不形乎：凡是“有形之物”正是产生于“无形的道”啊。
道不当名：这是否意味着“道”不该有名称呢？“道”是什么？其实真的说不出。
2.无始曰：有问道而应之者，不知道也；虽问道者，亦未闻道；道无问，问无应
有问道而应之者，不知道也：那些回答“道”是什么的人，根本不知道什么是“道”。
虽问道者，亦未闻道：那些问什么是“道”的人，也从来没有听说过究竟什么是“道”；不然就不会问了么。
道无问，问无应：“道”不能问，问了也没法回答。
3.无问问之，是问穷也；无应应之，是无内也
无问问之，是问穷也：没法问却非要问，那一定是白问。
无应应之，是无内也：没法答却一定要答，那一定是胡说八道；这么看来“道”，只能依靠每个人自己去领悟了？
4.以无内待问穷，若是者；外不观乎宇宙，内不知乎大初；是以不过乎昆仑，不游乎太虚
以无内待问穷：用“胡说八道”应对“问了也白问”的问题。
若是者，外不观乎宇宙，内不知乎大初：像这样的人，对外无法认识天地宇宙，对内不能理解本质。
是以不过乎昆仑，不游乎太虚：所以不能越过昆仑，更加到不了清虚仙境。
“知北游篇”主要是在讨论“道”，一方面指出了宇宙的本原，另一方面也论述了人对于外在事物应取的态度；“知”是一寓托的人名，“北游”指向北方游历。
庄子把“道和人”紧密结合在一起，使“道”成为人生所要达到的最高境界；他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命，人的精神，人的心灵去阐释“道”。
