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庄周故里考

来源:庄子研究会    时间:2017/6/14    点击:2866



                                                                  

庄周故里考


李建华


        庄周即庄子,战国时思想家,与老聃即老子并称“老庄哲学”。其文雄丽汪洋,旷达恣肆,最富浪漫色彩和幽默感,先秦诸子无出其右。故而,考证庄周故里,于哲学、于文学无不大有益,所谓“一方水土养一方人”即此。
        庄周究竟属何方水土,是河南商丘,是山东菏泽,抑或是安徽蒙城?《史记》曰“庄子者,蒙人也。名周。周尝为蒙漆园吏。”这个“蒙”,这个“漆园”,又属何郡何国,司马迁语焉不详,故有汉以来,一场纷争相持不下。


        一、斯“蒙”当在楚境
        北朝《水经注》于汲水蒙县云“即庄周之本邑也。为蒙漆园吏,郭景纯?所谓漆园有傲吏者也。悼惠施之没,杜门于此邑”。南朝《史记集解》注庄子传曰“蒙县属梁国”。唐代《史记索隐》称“庄子宋之蒙人也”。《括地志》载“漆园故城在曹州冤句县北十七里,庄周为漆园吏。”以上所言,文字简约;加之辗转引述,疏漏难免,故蒙地所在说法各异。
        考宋国始都商丘,故商丘亦称“宋”;以其南濒雎水,又称“雎阳”。后兼并附近小国,疆域扩至今兰考、徐州间,或都彭城,或都相(今雎溪)。及春秋末,宋景公灭曹,疆域北至济水、战国末(前286年)宋为齐湣王所灭。齐湣王侵燕、楚、三晋,为诸侯所恶,燕将乐毅率诸侯军伐齐,楚军杀湣王,与魏共分故宋国之西、南部。魏得雎阳以北,楚得徐州地区。秦灭六国,于宋地置砀郡。刘邦曾为楚怀王封砀郡长。汉灭西楚霸王项羽,以其地封彭越,彭越称梁王,此为汉建梁国之始。汉高帝诬杀彭越,取其国以封子刘恢。汉景帝分其国为五,王其五子,长子刘买继续称梁王,《汉书·地理志》所称的梁国即此。仅就以上史地变迁而言,蒙县既属梁,而梁又原属宋,庄周故里自当如前引诸说,为梁、宋之蒙地也。倘如此,则《史记》庄子传“楚威王闻其贤,使使重币迎之,许以为相”说,即不可解矣。
        宋国与其西邻郑国,春秋初均为一等大国。齐恒公建霸业前,郑庄公曾是中原霸主。齐桓公死后,宋襄公也曾主诸侯之盟。只是晋楚两国兴起后,他们才降为二等诸侯而介于两霸之间的。宋与郑对外采取不同的邦交策略。郑是晋来事晋、楚来事楚,这种“朝秦暮楚”的策略,虽加重贡纳负担,但可免于亡国之祸。宋国则是一贯事晋拒楚,这种“北联南拒”的策略,虽可获得晋国支援,更多的则是蒙受近敌楚国的攻击。故时人评曰“郑昭宋聋”,即郑国明于时,宋国昧于势。正因为宋国采取这一国策,使楚人难于北进,所以春秋战国之世,楚宋间大都处于敌对状态。楚平王曾使太子建率重兵屯城父(今亳县南)以备宋。宋为避楚,也曾迁都于相、于徐。如此相互仇视,战备紧张,楚威王安能派遣使者,持奉重币,堂而皇之地深入敌国礼请庄周;若庄周果为宋人,贤名远播江汉而不为宋君所留意,也不合事理。故《史记》庄周所出的“蒙”和作漆园吏的“蒙”,与睢阳以北的蒙县两不相干,这个“蒙”当在楚境。
       

       二、漆园亦当在楚
        蒙城县先秦属于《禹贡》豫州,更早为夏后氏一族居地。与涂山氏(故墟即今淮南市一带)通婚繁衍之子氏族、部落,酋长曰启。太康失国于有穷氏部落酋长羿,而后羿又为其部下寒浞杀而代之。寒浞二子被封为戈氏、过氏部落酋长,曾追击夏族部落于淮水沿岸,《竹书纪年》谓“大战于淮,覆其舟”。少康灭戈,帝杼灭过,战场亦在淮北(涡河本作濄水,即为戈、过二氏部落所居而得名)。故史称豫东、淮北西部曰夏,而属于豫州。《禹贡》载九州物产曰“荆、河惟豫州……贡漆、丝、絺綾”。《史记、货殖列传》举天下名产,亦惟曰“陈、夏千亩漆”。尽管《括地志》说“漆园之城”在冤句县,也决非表示庄周故里不在安徽蒙城。因为《史记》称“周尝为漆园吏”,并未说这“漆园”是什么城邑,而只是说“漆园”。即便是个城邑,也未必专指冤句“漆园故城”。陈、夏之城于颍、涡之间,当时即盛产漆,而漆作为甲楯、舟车及其他器物制作不可或缺的材料,是主要商品之一,故蒙城素有“北楚漆园”之称!可见楚国广造漆树园林,而庄周曾做过管理漆园的小官,亦在情理之中矣。因蒙地先秦两汉属于盛植漆树之陈夏地带,故庄周得以“为漆园吏”,又因蒙县为山桑县而属沛郡,生于此蒙,隐于此蒙而又受楚威王礼聘的庄周,当是楚人无疑。
       

       三、庄周故里名胜古迹
      《蒙城县政书》载,庄周故里,在安徽蒙城县城关。其地殷时称北冡,因城北10公里有北冡山得名。合“北”、“冡”二字为“蒙”。山桑(因北冡多桑得名),蒙郡、涡阳,唐天宝元年(742年)更名蒙城至今。北宋王安石题《蒙城清燕堂》诗,认为庄子故里即在此,留下“吏无田甲当时气,民有庄周后世风”名句。苏轼《蒙城庄子祠记》亦云,“庄子,蒙人也,尝为蒙漆园吏,没千余岁而蒙未有祀之者,县令,秘书丞王競始作祠,求为文以纪。”庄周梦蝶,素为蒙城八景之一。明代在城东关外重建庄子祠,祠门立碑,碑文即“庄周故里”四个大字。今尚存漆园街、庄子祠遗址和庄周乡地名。
        漆园在安徽蒙城县涡河以北0.5公里,庄周任漆园吏时所在地。明凤阳知府刘教《过漆园怀古》诗云:“常怀漆园吏,今日过蒙城。蝶化非真境,鱼游有至情。岁月风烟老,郊原草树平。前贤已尘迹,况是逐浮名。”漆园街今仍是蒙城县城的主要商业街。《重修蒙城县志》收有漆园图一幅,可见其旧观之一斑。
      庄周乡在安徽蒙城县,为纪念春秋战国时期思想家,民国年间以庄周故里和漆园街为中心,析置一乡。因庄子被道家奉为仙人,初名庄仙乡。1949年后更名庄周乡。主要辖城南郊黄海、马沟、马拐弯、扁担王、五里孙、九里侯等村。
        庄子台在安徽蒙城县涡河北岸漆园故城内,土阜高耸,颇为壮观。庄周任漆园吏时,多在此活动,后人故命名为“庄子台”。庄子祠即建于其上,元时为黄水淹没,后移至蒙城县城东关外(涡河南岸)重建,并于台侧加建祠宇。每岁春秋仲月戊日,当地官民登台举行祭庄子活动。清咸丰年间毁于一旦。
        南华楼在安徽凤阳县临淮镇。原楼三楹,左右两室,东西有厢房,楼壁刻绘庄周石像及历代名人怀念庄周诗句。楼后有逍遥台,台上有庄周墓,墓前有碑,刻庄周像,上覆以亭。楼前有唐开元年间所建之开元寺,俗名庄台寺。据《凤阳县志》载,清雍正时,楼、台、墓、寺尚完好,今仅存遗址。
        观鱼台在安徽凤阳县东北濠水之滨,又称濠梁观鱼台。濠水有二源,东出濠塘山,西出镆鎯山,流至凤阳东南升高山而合。《庄子·秋水》载:“庄子与惠子游于濠梁上。庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我之不知鱼之乐?’”唐《元和郡县志》记载此台云“庄子与惠子观鱼处”。宋《太平寰宇记》亦云,“惠、庄观鱼即此台”。历代诗人多有题咏,北宋苏轼有《观鱼台诗》云:“欲将同异较锱铢,肝胆犹能楚越如,若信万殊归一理,子今知我我知鱼。”
        从以上行迹来看,庄周大致活动于安徽蒙城、凤阳间;曾为漆园吏,钓于濮水上,也是符合深居简出隐士生活史实的。由此可见,庄周故里非安徽蒙城莫属矣。

                                                                                      一九九八年十月初稿
                                                                                      二零一七年六月修改

(本文作者现为:安徽省民俗研究会秘书长)

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