安徽省庄子研究会
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来源:网络 时间:2024/6/14 点击:121
庄子:喂不饱贫瘠的灵魂,生命永远苍白
佚 名
人活一世,草木一秋。
但,大多数人不过是空活百年,不知为何而生,不知为何而死,浑浑噩噩,高贵的大脑,也成为他人思想的“跑马场”。
魏晋南北朝,有一名士,号称“书柜”,脑子里藏着大半世界的知识,却没有人看得起他,何也?
“尽信书,不如无书”知识沉淀得再多,上不能定国安邦,下不能安身立命,又有何用?
白白糟蹋了清净无为的性灵,种种思想交汇,重重理念叠加,脑筋运转之处,又有几分是自己?
一、生命,是贪婪的野兽
从出生开始,我们便贪婪地想要攫取全世界。
想要掌握更多,想要理解自己从何而来,从何而去,在这个满是惊喜的世界,应该用什么填满自己苍白的灵魂。
有人用金钱,在现实的名利中乘风破浪;有人整天整夜在书海遨游,偶尔睁开眼,瞧一瞧外界的波澜壮阔。
两者,谁贵?谁贱?
都不贵,都不贱,真正的贵,是始终坚持自我道路,活出了精气神的人;真正的贱,是骨子里的傲慢,是对他者道路的轻鄙。
《逍遥游》中,庄子讲述了两种生物,一是翱翔于九天,振一振翅膀便千里万里之外的鲲鹏;一是终其一生,都在榆枋间嬉笑玩闹的蜩与学鸠。
之二虫又何知?文章中不乏对蜩与学鸠的嘲讽,不少人便认为,“大”便是好,“小”便是坏。
人生路漫漫,当建大功业,才叫大豪杰,集名利富贵于一身,才不负一生,升斗小民,恍若蜉蝣,不过是苍白天地,可有可无的点缀。
但,他们都错了,“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”
庄子真正想嘲讽的,是读书静不下心,却轻鄙他人为“迂囊蠢物”的;是钱赚不到,却又轻鄙他人“做无用功”的。
二、灵魂,是贫瘠的山丘
自由,是山巅稀薄的空气,只有少数强者才配享有。
灵魂的趣味,思想的独立更是如此,大多数人匆匆忙忙,无暇思考,少部分人高呼“自由”,却也不过是他人思想的“跑马场”。
自以为独立,其实不过是前人吐露的糟粕,笔者也是如此,茫茫世界,浩瀚真理,又有几分属于我?
孔子曾言,“君子之德如风,小人之德如草”
君子的德行如同春风,吹过大地,小人如草屑般纷纷随之而动,所谓思想,不外如是。
滚滚红尘,滔滔世界,如何才能寻觅到真正的自由,实现自我思想的绝对解放?
庄子的回答是,“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”
人生唯一的自由,是独与天地相往来;思想唯一的解脱,是挣脱他者的依赖,无所待,无所持。
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