不思虑，不预谋｜诸子百家中，只有庄子 ​在意你是否快乐

来源：网络    时间：2024/2/22    点击：199

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不思虑，不预谋｜诸子百家中，只有庄子

在意你是否快乐

 

佚 名

 

诸子百家中，庄子始终是一个极为特殊的、迷一样的存在。在那个时代巨变、人人慌乱的年代里，别的流派都在研究“进取”，惟有庄子更中意教人如何快乐。

直到今天，每当翻开《庄子》，就像推开了一扇洒脱、自在，开解烦恼的心门

令人总能在变化无常的世界中找到内心的平静。

 

1

 

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

《庄子·外篇·知北游》

人生短暂，如同一瞬间，任何烦恼都不应成为阻碍我们享受生活的问题。智慧的人都懂得享受当下的每一刻，让生命充满意义和价值。

 

2

 

人之生也，与忧俱生。

《庄子·外篇·至乐》

我们生活在一个充满变数和不确定性的世界中，与其担忧未来，不如把握现在。

借用罗翔老师一句话：人生很渺小，就像浮萍一样，当浪潮来的时候，人是躲不了的，你只能顺势而为。换言之，人要接受一切的可开放性，但是无论在任何情境中，要有自己的定海神针，如果定海神针被拿去，那人一定是会随波逐流。只有拥有了自己的定见，才能在所有浪潮中持一种开放的心态，从而接受一切变化。

 

3

 

物物而不物于物，则胡可得而累邪。

《庄子·外篇·山木》

哲学家周国平说：活得快乐,就要减少欲望。因为欲望太多，所以人容易不快乐，控制物欲，不被外物的物欲所驱使，内心就会更加轻松平和!

 

4

 

举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

《庄子·逍遥游》

即使全世界的人都称赞他,他也不会因此特别努力;即使全世界的人都反对他,他也不会因此感到沮丧。保持谦卑的心态，但不自卑。屏蔽燕雀之声，是每个成年人必备的能力。

 

5

 

子非鱼，安知鱼之乐？

《庄子·外篇·秋水》

我们无法做到与别人感同身受，但很多时候却容易当局者迷，忽略了所在之处皆是风景。所以放下执着，顺其自然，享受当下，才能真正让自己更快乐！

 

6

 

其生若浮,其死若休。不思虑,不预谋。

《庄子·外篇·刻意》

人生而浮于世，死而归于平静安然。生死之间处置淡然，而生死既然如此，因此人活于世，不必百般计较，我们要用一颗平和的心去面对生活中的得失成败，用一种豁达的态度去接受世间的悲欢离合。

 

7

 

井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。

《庄子·外篇·秋水》

每个人的认知和理解都受到其所处环境和经历的影响。人们的生活环境不同，因此在看待世界和理解事物时会有不同的视角和局限性。人的悲欢并不相通,成年人的世界也没有真正的感同身受。不解释,不讨好,不勉强，是成年人最高级的活法。

 

8

 

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。

《庄子·内篇·养生主》

人应该在有限的生命中，不断追求无限的知识，当你迷茫、焦虑的时候，不妨沉下心去读书。你看不到的世界，都在书里。董宇辉就就曾说，运气永远会垂青那些时刻准备好的人，知识就是你的武器，书籍永远都是你的朋友。

 

9

 

水之积也不厚，则其负大舟也无力。

《庄子·逍遥游》

水积攒的不多不深,那么它也不能把大船浮起来。成长不是一蹴而就的，需要不断积累和沉淀，才能最终实现质的飞跃。在这个过程中，我们需要学会如何沉淀自己的内心，让自己更加专注和坚定。

 

10

大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

《庄子·内篇·齐物论》

大智者看上去显得非常广博豁达,小智者却十分琐细、斤斤计较;高论者盛气凌人,争论者小辩不休,没完没了。我们应当避免陷入无意义的争论中，不为琐事所困，不因闲事所困。这样才能在生活中保持清醒的头脑，将有限的精力放在更重要的事上。

 

11

 

吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多！

《庄子·外篇·秋水》

我在天地之间，犹如小石头小树在大山上一样。在这里，庄子通过比喻自己于天地间的小石小木，强调了人在宇宙中的渺小与生命的短暂。这不仅是一种自谦的态度，更是一种对生命意义的深刻领悟。再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有毕生最伟大的时刻。不以物喜，不以己悲，我们的可贵在于我们本身。

人越放松，后劲越足；
心态越好，内心越强大。

《庄子》传递的生活状态，

让紧绷的我们顿时放松下来。

 

 

 

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