《庄子》讲动物段子，都是讲人的，您可以对对号

来源：庐阳书院    时间：2023/7/20    点击：316

---

《庄子》讲动物段子，都是讲人的，您可以对对号

 

庐阳书院 2023-07-19 05:26 发表于安徽

 

庄子构建起了一个妙趣横生的“动物世界”，每一类动物，都代表着一种人生态度。

1

鲲鹏，有志者

在《庄子·逍遥游》中，讲了一个大鹏与学鸠的故事。
大鹏身负垂天之翼、心怀青云之志，它一心想要飞往南方的天池。
为了达到自己的目标，大鹏付出了很多努力。
当这件事传到学鸠与蜩的耳中后，它们不由得笑了起来。
学鸠与蜩嘲笑大鹏说：“我们可飞不了那么高，最多也就能飞到树梢上。
但即使飞不上去，那就落下来呗，也没什么大不了的，何必费劲去往远方呢？”
壮哉天无际，风起云涌；美哉海无垠，浮花浪蕊。
大鹏心中所想、眼中所见，恐怕是蜩与学鸠终其一生都无法理解的。
古语有言，有志者，事竟成。
志，乃行路之方向，航行之明灯。
大鹏之所以不同于学鸠，不在于体型巨大，而是在于它有着翱翔于天的远志。
人生在世，要做个有志者，更要做个远志者。

2

木鸡，低调者

庄子曾讲过一个关于“斗鸡”的故事。
周宣王酷爱斗鸡，而且他还想拥有这天下最厉害的斗鸡。
于是他请来了有名的斗鸡专家纪子，帮他驯养出天下无敌的斗鸡。
十天过去了，周宣王急不可耐地唤人去问：“最厉害的斗鸡练成了吗？”
纪子答道：“这才开始呢，性子还傲得很，大王再等等吧。”
又过了十天，周宣王又唤人来问：“现在练成了吗？”
纪子答道：“还早呢，这鸡心神活跃，火气还未散去。”
正所谓“慢工出细活”，这下周宣王更加好奇了，他很期待纪子训练的斗鸡。
又过了十天，他又差人去问：“现在好了吧？”
纪子答道：“差不多了，现在它不论遇见什么突发情况都不动、不惊。
看起来就像木鸡一样，如此一来，其他的斗鸡看到它便会惊惧逃开了。”
周宣王一听，匆匆赶去看训练好的斗鸡。
果然这斗鸡看起来呆呆愣愣、很不起眼的样子，但其他鸡都十分害怕它。
最厉害的斗鸡，不是最神气的，也不是最具灵性的，而是最低调的。
纪子训鸡的技巧，就是磨掉斗鸡的傲气与棱角，让它以低调的姿态取得胜利。
古语有言：“洪钟无声，满瓶不响。”
斗鸡如此，做人亦如此。
越是有着真功夫，越要藏拙于外，内秀于心。

3

螳螂，忘形者
庄子曾到雕陵之园游玩，却不想看到了极具戏剧性的一幕。
一只蝉隐在一片浓荫之下，它为自己找到了一块上佳的栖息地而欣喜，因此失去了警惕。
不曾想，就在它身后的不远处，有一只螳螂早已锁定了它。
螳螂洋洋自得地一点点靠近蝉，想要美餐一顿。
殊不知，就在螳螂的身后，一只黄雀已经跃跃欲试，将鸟喙慢慢伸向了螳螂。
这就是“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事。
人生不是不可得意，而是不可得意忘形。
人在顺境，更需时时警醒。

4

蝴蝶，忘我者

有一次，庄子做了个梦，梦里的庄子变成了一只翩然的蝴蝶。
一会扑着翅膀在花香中舞动，一会合翅栖息在花丛上。
在春天的暖风中，成了蝴蝶的庄子在花丛中悠游自在，好不快活。
突然一阵风过后，庄子从梦中惊醒了过来。
醒来的庄子一阵迷茫，刚刚梦到的翅膀和现在的双手，触感同样真实。
那到底是谁在做梦呢？是庄子梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄子呢？
蝴蝶和庄子不辨你我，感受彼此而自在其中，这便是“忘我”的境界。
忘我，是一种境界，心无杂念，眼看山，心观山，己是山；
忘我，是一种态度，心无旁骛，红尘纷繁，过眼，不过心。

5

乌龟，淡泊者

有一天，庄子正在河边垂钓。
楚王忽然派两位大臣来请他出山，并许诺给他高位重金。
庄子得知两人的来意后，淡淡说道：
“我听闻楚国有一只神龟，已经死了有三千年。
楚王用最高的规格将它珍藏在宗庙之中，可谓荣耀至极了。
那么我问你们，这只龟是宁愿死去留下尸骨让人们珍藏供奉呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣想了一会儿，回答道：“当然是活在烂泥里摇尾巴了。”
庄子这才笑了，他慢悠悠地收起鱼竿，说道：
“那就请回吧，我也只想在烂泥里打滚罢了。”
在功名富贵面前，庄子不为所动，一如既往地坚守着自己心中的那份淡泊。
淡泊者，不为浮云遮望眼，但求心性简而坚。

6

鼹鼠，知足者

在《庄子》一书中，曾不止一次提到过上古隐士“许由”的事迹。
其中最令人印象深刻的当属“尧让天下于许由”的故事了。
在五帝时期，尧帝坐拥天下后，想把这天下让给许由来治理。
在许由眼前，放着这唾手可得的天下。
只要他点一点头，便能拥有至高无上的权力，与享誉四方的名声。
但他却拒绝了。
许由对尧说：“您治理天下，成果已经很好了。
这时让我来代替您，不正显得我许由是贪名逐利之辈吗？
名这东西，不过是实的附庸，难道我要做附庸吗？
鹪鹩在茂林中筑巢，只需占用一根树枝就够了；
鼹鼠到河边饮水，只不过喝饱肚皮就够了。
我对自己现在的生活很满足，您还是请回吧！”
面对名利，许由不动如山。
他清楚自己想要的是什么，既然已经拥有了这山清水秀，又何必贪求那功名利禄。
正如许由提到的“鼹鼠”一样，喝够了水，那便满足了。
这正是“点到为止，知足常乐”的精神啊。

 

上一篇：《庄子》故事里的大智慧     下一篇：书院寻踪丨福建南平考亭书院： 朱子理学集大成之地