庄子《渔父》：真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人

来源：网络    时间：2023/6/2    点击：472

---

庄子《渔父》：真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人

 

作者 两不相伤

 

在上篇中说到，渔父见孔子谦虚好学，就毫不客气的指出了他的问题，他太过于努力追求仁义，走向了一个极端，必将在追逐之中力竭而死。渔父告诉孔子要慎守其真，而孔子抓住了机会继续发问。

孔子恭敬的问到：“请问先生，何谓真？”

渔父说：“所谓真，乃是精诚之至！不精不诚，则不能共情，也不会动人。哭的最大声的，虽然悲痛但不哀伤；暴跳如雷的，虽然严肃但不威重；看似亲密的，在一起虽然欢笑，但不和睦。

真正悲伤的，没有声音，却哀痛至极；真正生气的，还没发怒，则威严至；真正相亲的，虽无说笑，但和谐温馨。所谓真，真在内，而内有真，则形虽未动，而神已至，所以啊，要追求真！

如果运用真在生活当中，那么侍奉父母，则能够做到孝慈；侍奉君主，则能够忠心不二；喝酒时非常欢乐；奔丧是悲痛哀伤。

忠贞则以建功立业为主；饮酒则以畅快淋漓为主；奔丧则以吊唁哀伤为主；事父母则以舒适自在为主。功成事遂，则不居功自傲；侍奉父母，则不三心二意；饮酒取乐，则不挑三拣四；奔丧办事，则不铺张浪费，过分讲究礼节。所谓礼，乃世俗之礼节。求真者，乃就天道也，效法自然也，自然之礼乃不可变也。

所以，你看那些圣人，他们都是脱离世俗，法天归真，而那些个愚者所求刚好相反，岂不悲哉。不能够效法上天，却混迹于世俗中，找不到真正的自己，天天忙忙碌碌不知所以。哎，你所做的啊，只是扩大世俗的包袱，让求真变得更加困难了而已！”

孔子听完，再拜而起，说：“今天我碰到了先生，能听到这一番教诲，乃是上天对我的眷顾。先生不觉我愚钝，花这些时间给我指路。还望先生告诉我您的住处，我将上门拜师，从于大道！”

渔父说：“我听闻，遇到合适的人，则可谈论至玄妙道；遇到非人，则不能论道。只有谨慎的传道，才能够延续正道。你好自为之吧，我走了！”

说完，渔父便撑杆而去，消失在芦苇之间。

 

 

上一篇：庄子：善忘，是一种大智慧     下一篇：《庄子》讲了七个动物段子，代表你身边的七种人