来源：庄子研究会 时间：2022/11/17 点击：732
2022年，在《庄学研究》《大众庄学》新闻发布会上的致辞（五）
成建华
尊敬的主持人，中国社会科学院社会发展研究中心常务副主任胡文臻研究员，对于《庄学研究》《大众庄学》这两个集刊，我零星参与了一些工作，比如每期的匿名评审，胡主任都很信任我，每次都有几篇稿子送给我来评审，给我的总印象，这两个集刊是普及性很好的读物，对于弘扬传统文化，弘扬庄学、普及大众，是很有推动和影响作用的。这两个集刊办的非常好，也很应景。习近平总书记在十九大报告中专门强调了文化是一个国家、一个民族的灵魂。这也就是说，优秀传统文化是我们民族的根脉，这说明弘扬传统文化是非常紧迫的任务，这对于提升我们的文化软实力，提升我们的文化自信，提升我们的国际话语权是非常重要和必要的。中华优秀传统文化是一个民族的根和魂，它也是一个国家的软实力的体现，凸显了中国特色社会主义的根植沃土。我们坚持文化自信，传统文化是我们文化自信的源泉，是资源库。今天到这儿来参加新闻发布会，刚才听了几位专家学者、领导的讲话，我也有很大启发。
庄子对我们的影响是很大的，中国传统文化常常讲到儒释道三教合一，我是搞东方哲学的，涉及印度哲学、佛教研究这一块，所以我有较为深刻体会，尤其在做佛教研究的过程中，无形中会发现中华传统文化中儒释道三教合一的成分。佛教是从印度传入中国的，已经传入中国两千多年。如果谈宗教中国化问题，总书记一直以来提倡宗教要走中国化发展的道路。历史上中国化最成功有两个例子，其中之一是两千多年前传入中国的佛教。佛教传到中国后与中国的本土文化，如老庄思想、儒家思想融合在一起，不断地发展，壮大了我们的文化底蕴。汉语中很多术语、词汇都来源于佛经，像我们讲的“不忘初心、方得始终”，这就出自《华严经》。还有一些老庄思想与佛教相融合的地方，比如老庄思想里讲“天人合一”，也就是说天地与我并生，万物与我为一。如果联想到印度哲学，印度哲学讲“梵我同一”，这里面似乎也有一定的相同或相近的因素。因为在印度哲学里，认为“梵”是创造宇宙万物的，“我”是个体，梵产生了我，而我最终回归到梵，个我与梵在本质上是同一的，这是印度人认知宇宙万物的宗教哲学观。道家讲道法自然，人法地、地法天，天法道，道法自然。也就是我们要尊重自然本身的客观规律，我们不能够违背自然。刚才，潘书记也讲到我们成语中有“人定胜天”，这里面有冲突，我们要和自然和谐，要尊重自然。佛教强调人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、人与自然之间的和谐，这就是和谐社会、和谐身心的问题，这对于我们加强社会主义精神文明建设，净化社会和人的心灵是有积极作用的。这也是宗教或者传统文化软实力的一大体现。
庄子讲“物我两忘”，我们“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”，这里高度体现了超越自我、超越自然、超越万物的心境。人要通过自身的修炼或者“物我两忘”来达到超然的境界。我们要从传统文化中汲取养分，不断挖掘，丰富和营养我们自己。所以弘扬传统文化任务艰巨，任重而道远。《庄学研究》《大众庄学》这两个普及性的读物，从这一点上来讲，它所能体现的文化价值、学术价值、社会影响力，以及延续文化生命力的作用，是不言而喻的。所以今天参加《庄学研究》《大众庄学》两个刊物的发布会，感到非常高兴。这个平台很好，而且这次集刊都加有拼音的相应标注，这样对于小学生或普通大众来讲，就很方便，读起来要容易得多。当然我们还要有“走出去”的国际视野。既然要传播我们的声音，就要“走出去”，要扩大我们在国际上的影响力，将来不仅仅是汉语读物，甚至要出英文版的《庄学研究》《大众庄学》。今后，在胡主任的领导之下，集中各方面优秀力量和资源，进一步把这个平台打造好，推广出去，走向世界。这样我们的《大众庄学》和《庄学研究》两个集刊才会越办越好，走得更远。谢谢大家！
（成建华：中国社会科学院东方哲学研究室主任、中国社会科学院东方文化研究中心主任、研究员）
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