安徽省庄子研究会
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来源：网络 时间：2022/10/14 点击：648
道，并非在于刻意追求
《知北游》这篇文章里面提到了“道”的概念，其内涵基本延续了《道德经》的思想。不过它在其基础上，也有自己的延伸和体会。
1.
一个叫作知的人，外出游玩，他找到两个人物无为和狂屈，试图询问他们大道的方法，结果他们都不说。
知回到宫殿以后，询问黄帝到底什么是道？为什么他们都不告诉我。
黄帝说，道是不需要思考的，无思无虑，自由自在，顺其自然。
“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”
知不理解，黄帝又回答，知道道的人不会轻易言说，不知道道的人反而夸夸其谈，所以真正有智慧有德行的人是比较低调的，不会到处喧哗。
“夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。”
这句话其实可以很恰当地印证这个时代，比如我们看互联网上面，有很多所谓的大师，每天叨叨念念讲个不停，别人看起来似乎很有本事，但是他们到底本事如何，各位自行判断。
越是有水平的人，越没有时间去过度注重自己的营销，因为他们把自己的心思都放在做事上，哪还有闲工夫搞营销。
所有，老子有句话说：
“为道者日损，损之又损之，以至于无为，无为而无不为也。”
真正懂道的人，也不会老是去想这个问题，简简单单生活，吃好喝好睡好，就是真谛。
2.
孔子向老子问道。
老子说，博学的人不一定知道大道，善辩的人也未必就是有智慧的人，所以有德行的人往往不会刻意追求这两样东西。因为在修行极高的人心中，真正的大道，无所谓得失。
“且夫搏之不必知，辩之不必慧，圣人以断之矣！若夫益之而不加益、损之而不加损者，圣人之所保也。”
天地之间，不过须臾之间。
“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”
我们人本就生活在天地之间，天地之气阴阳交合，所以演化万物。人不过就是其中的一种形态罢了，早晚还是要回去的。
生也好，死也罢，不过是道的演化。
知晓了这个规律，人心自然能够安定，接受世间一切的考验。
所以才说，用聪明才智去体会道，恰恰体会不到道，善辩不如沉默。
道不是繁华和表象，需用心，用静，用情，意境自在其中。
大白话说，就是，少说话多做事，用心去体会，你自然能感知到。那些自以为很了不起的人，往往不是真正有大道的人。