江湖在哪里？如何能相忘？庄子之“悠游”究竟是一种怎样的境界？

来源：网络    时间：2022/8/22    点击：604

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江湖在哪里？如何能相忘？庄子之“悠游”究竟是一种怎样的境界？

 

庄子的魅力，有一部分原因就在于：他的文字十分优美，但又让人难以清晰把握。比如，鲲鹏之变极富想象力，但究竟所指为何？庄周梦蝶极富浪漫色彩，但又有何隐喻？他的这种文字风格被李商隐撷取一二，就让李诗变得晦涩迷离。

《庄子·大宗师》里有一句话非常有名——“相濡以沫，不如相忘于江湖”。千百年来，无数人品味这句话，都品出了淡而悠长的美感，但这句话究竟隐含着多少意味？又好似说也说不清。

在学界，这句话通常被理解为：“用口沫相互湿润，倒不如在江湖里彼此相忘。”这句话原本是描摹两条因泉水干涸而濒临死亡的小鱼，互相以湿气口沫相救的情形。这里面“相濡以沫”很好理解，但“相忘于江湖”就十分令人费解，比如为什么不是“相戏于江湖”？

或许，要理解这句话的意思，还得从庄子人生哲学的整体和主旨上去寻找答案。正如此前所说，庄子对人生的总体认知是一个字“芒”，也就是认为“人生茫然，充满盲目”。对于如何度过今生，庄子给出的活法也是一个字“忘”，忘者，放也，就是主张“放下牵绊，放下欲念，追逐心灵之自由”。因此，在庄子哲学中，“忘”是一个十分重要的关键词。

此外，“困守与悠游”也是庄子经常提到的一对概念。前者，如困守于肉身，困守于成见，困守于周遭物事。后者，如悠游于碧落，悠游于北海，悠游于精神世界。在“困”中“芒”，在“游”中“忘”，正是庄子为我们描绘的两种截然相反的存在状态。

想到这里，我们也能大略理解“相濡以沫”与“相忘于江湖”的意味了。

“相濡以沫”正是两鱼相依，他们虽然彼此守护，但也正困于“干涸”，困于“外物”，甚至困于“彼此”。而“相忘于江湖”，恰恰可以遨游于“广阔”，畅游于“无际”，悠游于“自在”。相反，如果庄子说“相戏于江湖”，则又变成“彼此相困”，而不是超然于一切外物的真正自由了。

由此观之，庄子之“相忘”，并不需要什么忘情水、解忧草，而是一种自我心灵的彻底解放。而他所谓的“江湖”，既是纯然的外在世界，也是指每个人无比深邃的精神与灵魂。

 

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