坐忘论：有道之人，为什么很少谈论道？

来源：网络    时间：2022/8/1    点击：757

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坐忘论：有道之人，为什么很少谈论道？

 

有人说，真正有钱的人，看上去往往不像是有钱人；真正有智慧的人，往往亦不会讲自己有智慧。

我深以为然。

因为从某种意义上讲，人越缺什么，往往就越会表现什么，如据史料记载，春秋末年，孔子倡导仁与礼，其实正是由于当时的社会普遍缺乏仁与礼的缘故，即孔子所讲的“礼崩乐坏”。

反之，整个社会若是不缺乏仁与礼，为什么还要倡导呢？

而有道之人，亦是如此——真正有道之人，几乎很少有人谈论道，这就是他们已经“得道”之缘故。

何以见得？

我们继续看《坐忘论》中 的说法，即：

“慧既生已，宝而怀之，勿谓多知以伤于定。非生慧之难，慧而不用为难。自古忘形者众，忘名者寡。慧而不用，是忘名者也，天下希及之，是故为难。贵能不骄，富能不奢，为无俗过，故得长守富贵。定而不动，慧而不用，德而不恃，为无道过，故得深证常道。故《庄子》云：‘知道易，勿言难。知而不言，所以之天；知而言之，所以之人。古之人，天而不人’”

在这段话中，作者讲获得智慧不难，难的是不用智慧；得道不难，难的是得道之后不再谈论道。

在作者看来，在智慧产生以后，就需要珍惜它护养它，而不要过多去追求世俗知识以损害了安定的心境——产生智慧并不困难，困难的是有了智慧而不去使用它。

 

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