念念清净，逍遥自在

来源：网络    时间：2022/6/20    点击：762

---

念念清净，逍遥自在

 

 

2022-06-20 07:47

 

念念清净，常处清虚，逍遥自在！

 

道家一直提倡清静。清静不仅使人们抛出烦恼，使自己的心灵得到净化，在一定程度上起着修身养性的作用。

白云先生司马承祯在《坐忘论》中说：“夫心者，一身之主，百神之帅。静则生慧，动则成昏。”智慧，是从静中的灵光一现而得。

所以道教主张十二时中，念念清静，不被各种虚幻世情蒙昧真源，常处清虚，逍遥自在。

《晋真人语录》说：“只要无心，无念，不着一切物，澄澄湛湛，内外无事，乃是见性。”所谓无心、无念、不着，乃心不染着外境之义。

不过，保持心地清静还仅是修性的第一步，尚须进一步将清静心地的念头也加以泯灭，达到《清静经》所说的“寂无所寂”，才算功夫精进。

金元时期清和真人尹志平祖师说：“物欲净尽，一性空虚，此禅家谓之空寂，吾教谓之清静，此犹未也。至寂无所寂之地，则近矣。”

善于养心的人，悲哀或快乐都不能改换他心灵的平静，面对繁杂难解之事，处之泰然，是道德完美的表现。

《道德经》说“重为轻根，静为躁君”，重能制约轻，静能主宰躁，为人轻浮，就失去根本，难以为事。

做事急躁，就丧失了主动，难以成事。

只有如水一样，静之才能澄清。人贵能心静神清，心静则泰然自得。清静二字，一生受用不尽。

《庄子·让王》中说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”

人生就是不断选择的过程：选择逍遥江湖的自由，就要舍弃指点庙堂的荣光；选择遵循本心的自在，就要舍弃外在的声音。

人生就是一个去伪存真的过程，无论是得还是失，不在外界的评价，在于以怎样的心态面对。

《道德经》中说：“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。

人生在世，总是面临各种各样的诱惑。五彩斑斓的颜色，让人眼花缭乱；高低嘈杂的声音，让人头晕目眩；

口味各异的食物，让人舌头失味。而名利财物，奇珍异宝。会让人欣喜发狂，失去本心，从而忘记了初衷。

只有对名利保持一种谨慎的态度，追求内心的丰盛自足，才会拥有简单纯粹的自由。

智者都拥有一颗平常心，无论得失，在他们眼里都是好事。因为这样，才能获得真正的清净自在。

 

 

上一篇：庄子智慧的心灵启示：庄子想要通过万物一体的故事发表什么意思呢     下一篇：庄子：高境界的人，常人难以读懂，认知更胜一筹