庄子：有人格魅力的人，把德行当载体，把完美当装饰

来源：网络    时间：2022/6/6    点击：721

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庄子：有人格魅力的人，把德行当载体，把完美当装饰

 

鲲博聊国学

 

2022-06-05 20:07江苏文化领域创作者

 

 

形全犹足以为尔，而况全德之人乎！——《德充符》

鲁哀公对于哀骀它的离开，深深感到惆怅，对此，孔子打了几个比方，来说明这个问题。

1、母猪死去了，连小猪都抛弃她

孔子说：我曾经在去楚国游学的路上，碰巧看见一群小猪，刚出生没多久，还非常幼小，正在如饥似渴地吮吸母猪的乳汁。

而这头母猪，刚刚才死去，不一会儿，小猪们仿佛感觉到不对劲，纷纷惊慌地弃母猪而逃走了。

这群可怜的小不点，难道是因为太小，还没懂事，连母亲都不要了吗？其实不是这样，因为母猪已经死去，不像活着的样子了。

可见小猪爱它们的母亲，不是爱其形体，而是爱主宰形体的精神。

 

2、没有了载体，一切装饰都已无用

古代的时候，社会常常动荡，战争非常频繁，作战勇猛的英雄，总是被大家赞赏和颂扬，他们也都以战功赫赫而自豪。

而那些战死沙场的战士，被埋葬时，甚至都没有棺材来送葬，只是成堆成堆地埋掉。

鞋子对人类来说，非常重要，既能让人在不同的土地上如履平地，又能有效地保护我们的脚不受伤害。

而不幸被砍掉了脚的人，对于原来的鞋子，就没有任何理由再去爱惜它了。

这都是因为失去了根本，荣誉和鞋子，对他们来说，根本就用不上了。

 

3、皇帝选秀女，形体的完美很重要

据说，古时候皇帝每年都会大张旗鼓，四处选秀女，以充实后宫，全国各地的美貌女子，也都想通过这一途径，一跃成为凤凰，光宗耀祖。

可是，女子要想去皇宫内，是需要有一定条件的，不是什么人都可以有资格去。

比如，要做天子的嫔妃，就不允许剪指甲，也不允许穿耳眼，要保证身体的完整性。

而有过婚姻的女子，如果被皇宫内务所招纳，那也只能在宫外办事，不得再到宫中服役。

且不去深究这项制度的真实性，但可以说明一点，人们对于象征意义上的完美性是非常重视的。

 

4、完美的德行，是人格魅力的载体

人们为了保全形体的完整，尚且如此孜孜以求，何况德行完美而高尚的人呢？

现在哀骀它不说话也可取信于人，没有功业却赢得人的亲近，使人乐意把国家政务委托给他，还怕他不肯接受，这一定是“才全”而“德”又不外露的人。

无怪乎像他这样毫无优点，表面上看起来与常人无异，甚至长相上还有所欠缺的人，能够得到这么多人的认可，连君王也深深地为他所折服。

这就是基于他这近乎完美的德行呀！完美的德行，可以起到无言之言的作用，在潜移默化中，让淡化距离感，给人以力量。

 

结束语：

有一种无言的力量，叫“完美的德行”，它代表着完美的人格魅力。

 

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