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中国社会科学院哲学研究所党委书记、副所长王立胜在发布会上的致辞

来源:庄子研究会    时间:2019/9/22    点击:1177



中国社会科学院哲学研究所党委书记、副所长王立胜在发布会上的致辞


尊敬的各位领导、各位专家学者、女士们、先生们,大家上午好! 非常高兴参加《庄学研究》2019年第一期新书发布会,在此我谨代表中国社会科学院哲学研究所对《庄学研究》2019年第一期,也就是总的第二期的成功出版表示热烈祝贺。
大家刚才都提到《庄学研究》是我们中国社科院哲学研究所和蒙城县人民政府进行共同合作建设智库平台的探索,我觉得这种探索一方面有利于中国社科院哲学研究所和地方的合作,推动了学者们的研究,怎么样去能够接地气,怎么能够下沉,了解地方的情况,通过这种方式为地方文化发展进而促进经济发展作出自己的贡献,同时也对于提升自己的研究有极大的挑战。 这个成果已经出到第二期,第三期的编辑基本上也已经完成,今天是第二期的发布会,刚才各位领导的讲话对我启发都很大。
习近平总书记在党的十九大报告中指出,文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴、国运兴,文化强,民族强,文化能为人民提供坚强的思想保证,强大的精神力量,必须不断加强文化建设,随着中国特色社会主义进入新时代,人民生活对美好生活的需要日益旺盛,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,中华优秀传统文化必将承担更加重要的历史使命。
对于一个城市或者一个区域乃至一个国家而言,离开了文化就失去了灵魂,一座城市或者一个区域的文化根脉来自历史深处,它是一个城市和一个区域的基因、灵魂和特质所在。
庄学是中国传统政治思想的宝库,蕴含着丰富的社会治理智慧,这些政治智慧对当下新时代中国特色社会主义现代化建设依然具有重要的借鉴意义,对于一个城市或者一个区域的建设和发展也有一定的潜在价值。 在庄学思想当中,一方面包含着齐物平等的高远政治理想,另一方面也蕴含着对于政治生活和政治行动的冷静深刻的观察,形成了一整套关于社会治理的成熟思考,展现了中华文明深邃的政治智慧,在今天的时代环境下,我们需要从庄学思想中汲取必要的政治智慧来应对当前复杂的现实问题,同时在古为今用的前提下,促使庄学思想实现适应时代需要的创造性转化和创新性发展,有关中华文明的创造性转化和创新性发展,现在学术界正在开展全方位大规模的研究。
最近中国社科院交给哲学研究所牵头,动用了六个研究所的力量,承担了一个大的课题,就是中华文明创造性转化和创新性发展,这个课题我们现在细化成八个组课题,进行合力攻关。 庄学是我们中华优秀传统文化的重要组成部分,怎样对庄学进行创造性转化和创新性发展,可能是我们在庄学研究中一个十分重要的研究方向。 庄学思想当中也有很多思考,这些思考在一定意义上成为中华文明和核心价值观的重要组成部分,庄子说“顺物自然,而无容私焉,而天下治。 ”这是对为政者的教导,“存心淡漠”并非所谓“以出世新做入世事”,而是淡薄名利,从名利心中解脱出来。 只有存心淡漠的为政者,才会实事求是,顺应时势自然的要求,大公无私,真正做到不夹杂一丝杂念全心全意的为人民服务。
庄子的古训从今天看来仍然有教育意义。 庄子书中关于理想政治最重要的看法是“齐物平等”,强调的是因为差异所以平等的道理。 正如章太炎先生所说,盲目崇拜进化论,迷信西方资本主义文明论,实则导致了文明与野蛮的对立。 中华民族伟大复兴的中国梦,不仅是要实现中华民族伟大复兴,也是要通过中华民族的复兴,创造一种新的世界价值,创建一个新的世界,而这种新世界的原理就是符合庄子“齐物平等”理想的世界,是真正和而不同的世界,是因为差异所以和谐、因为差异所以团结的大同世界。 今天我们研究庄子,就是把庄子思想与中国特色社会主义核心价值观协调起来,利用庄子的思想来创造性地提出我们自己的世界理想。
在学术研究上我们现在正在进行中国道路的研究,党的十八大提出了中国道路的问题,实际上我们中国经济的发展证明了中国道路的成功。 2002年党的十六大的时候,当时提出了一个奋斗目标,就是到2025年中国的GDP要达到30万亿,大家知道2018年中国的GDP已经达到90万亿,2002年设定的2025年达到30万亿,我们去年到了90万亿,这几年每年就是以10万亿的速度在增长,预计到2025年会达到一百五六十万亿,所以中国的速度堪称奇迹,著名经济学家曾经讲过,21世纪全球有两大奇迹,一个奇迹就是中国的城市化,第二个奇迹是美国的高科技,现在看来中国的高科技也得到了飞速的发展,这种奇迹引起了世界学术界的重视,中国为世界所关注。
那么中国道路谁能说清楚,从学理上能够讲清楚中国道路是一个十分不容易的话题,最近在编辑《哲学研究》杂志的时候已经出现了很多学者对这个问题的深度思考,前天我们对一篇文章讨论了几次,最后还是确定要发表,它提出了一个新的概念,就是超级现代性的问题,说实在我对这个概念持怀疑态度,因为中国的现代性很明显和西方的现代性是不一样的,但是如何支撑中国的现代性这是一个很大的问题,你叫后现代性,它也还是现代性。
现在就是我们已经到了一个面对中国道路这样一个快速发展的局面,我们知道它不同于西方,但是又说不出来它是什么样的一个问题。 这个智慧来源于哪里,习总书记提出了“两创”,创造性转化和创新性发展,最近又提出了一个中国哲学知识体系建设,我们从近代以来所接受的知识体系都是西方的,现在我们到了说中国自己话语的时候了。 我们学哲学的人都知道,过去我们跟西方对着讲,接着讲,照着讲,现在已经到了自己讲,更到了讲自己的时候,所以我们地方政府都已经意识到我们地域文化建设的重要性,学术界更应该高度重视。 所以从这里来讲,蒙城县政府做了一件大事情,从中国传统文化的资源宝库当中来挖掘透视我们今天所走过的中国道路。
我们表面上是引进了西方很多的经济学理论,实质上所有的理论都会经过我们中国文化的这种筛选,我们中国道路的一个很重要的特点就是社会主义和市场经济结合起来,因为这两者的结合,在西方经济学看来是不可能的,在传统社会主义看来也是不可能的,但是在中国实践当中不仅可能了,而且成功了。 怎样从学理上来解释,我们现在看要从经济学领域突破这种难题几乎不大可能,因为这两个的结合不是经济的结合,而是中国文化的底蕴在这里的结合,所以只有从哲学这个角度来考虑问题才能说清问题。
所以我想今天我们这个会非常有意义,《庄学研究》一方面给中国的哲学研究探索了一个与地方结合的路,同时也为地方经济的发展和地方的推进寻求新的出路。 庄子思想对于我们探讨整个社会的治理问题是具有重大意义的。 庄学思想当中丰富的治国理政,乃至治天下的思想需要我们深入挖掘,在新的时代条件下作出创新性的发展,庄学有着不可克服的历史局限性和阶级局限性,这也需要我们运用马克思主义的观点和方法去阐述,我们今天研究庄学,一方面是为了能够讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力的深刻道理,另一方面也是在树立我们的文化自信。
庄学思想作为中国独特的文化传统,蕴含着我们理解中国独特历史命运的奥秘,对庄学思想的再解读、再扬弃、再继承、再创造,不仅可以让我们更加自觉地尊重国情、尊重人民,也可以再次强化我们走向中国道路的信心。
最后,衷心祝愿蒙城取得更加辉煌的成就,祝愿《庄学研究》集刊越办越好。谢谢大家! (本文有节选)

                                                                                            (文字上传  牛怀慧)

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