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从师仲尼书论语 杂简隐史也子禽

来源:庄子研究会    时间:2019/8/13    点击:1522



从师仲尼书论语

杂简隐史也子禽

 

《思齐三蒙》载:陈亢者,子禽也,春秋时陈国人。今安徽蒙城西黄练沟畔陈大庄人。孔门七十二贤之一,小孔子四十岁,孔子52岁收子禽为门徒,门徒年龄最小的十人之一,《孔子年谱》记出生年号者22人之一。曾任单父宰,葬河南太康。历朝公认《论语》作者之一。从《论语》三处记载,得陈亢自幼勤学好问,求真问奇,追根刨底,存疑寻隐。如一,子禽问子贡:“夫子求之与,抑与之与”?竟疑老师观民知政的洞察力。如二,陈亢问于伯鱼:“子亦有异闻乎?”竟疑老师轻徒重子的师德。如三,子禽谓子贡:“仲尼岂贤于子乎”?竟直呼老师名讳,此乃大不敬,更言师不如徒,虽是赞美师兄之辞,但毁谤圣人寓意言表,所以宋人朱熹曰:“亢以私意窥圣人”(韦单丹著《论语典藏》372页。其实,这就是陈亢的性格使然。孔子死后,陈亢和师兄师弟守丧三年(子贡6年),待师兄师弟大多去世后,子禽更放荡笔墨于不羁,于是乎,孔子隐私赫然简上:孔子,原随母姓颜,名丘,字仲尼。生于鲁国陬邑,其母颜征在终生未嫁。仲尼17岁时颜母去世,仲尼不知其父葬在何处,只暂丘母于五忂道旁。原来,颜氏本是孤女,无亲无靠,私生仲尼,十多年来密养没告诉其父是谁。仲尼满城急寻知情者。皮匠鞔父之母告诉仲尼,吾于颜氏本是闺蜜,你母16岁时尼山上香,途遇武夫孔叔梁老者,坤灵洞诱亵致孕生汝密养。三岁时,孔叔梁去世。祖父孔伯夏,太祖孔防叔。仲尼千恩万谢,邀其前往孔府说明原委。孔府不同意破坟合葬,只同意伴葬。于是孔子把母亲伴葬在防山父坟旁。几代一过,由于屡添坟土,终还是大坟一座合葬了。17岁后,颜仲尼终成贵族之后的孔仲尼了。然而,公认度不够,初时人们还对这位乍出(指私生子)的少年不接纳。曹金洪著《史记》348页载:季氏请名士,孔子入席,阳虎斥孔子资格不够,孔子无奈退出,忍了。一个“忍”字,最后成为张氏家族的堂号“百忍堂”。

子禽陈亢,从小多疑思奇,书孔子生平,终释然。其师兄师弟皆无限崇拜孔子,当神尊之,说他们有份写孔子生平,亏待了。这就是陈亢,敢为天下先,直书不讳。人无完人,这点瑕疵,无碍圣人之伟。每个人无法选择生身父母,不论出身如何,只要努力,照样可以成功,乃成为圣人。另外,关于伴葬,说明古时候“小三”的地位不如正娶。陈亢这一书,圣人一生更精彩了。此简后被汉朝太史令司马谈编入汉史杂简内,其子司马迁从汗牛充栋的杂简中寻得,编入《史记》。

今考证如下:2014年由人大张玉美与会一呼,蒙城陈亢研究迅速升温,至今热度不减。多少年来,蒙人记庄子而忘陈亢。可知,皆为蒙人早百年(142年)!《论语》15900字,记载陈亢章节249字,《史记》103字(胡尚营考)。“半部《论语》治天下”重要性不言而喻(宋朝罗大经《鹤林玉露》卷七)。张整的《思齐三蒙》中的陈亢。更把孔子研究得让人五体投地。尤其是孔子生平,补轶《史记》之不足。七十年代,“批林批孔”时《人民日报》载:孔子四蹄不勤,五谷不分,私生子,孔老二,臭老九,可能也指陈亢书孔子生平。关于“孔老二”翟明著《国学知识》112页载:孔叔梁娶施氏,生九女而无子,纳一妾生一男,名孟皮,残废,故孔子是第二子。《孔子与曲阜》载:孔叔梁娶颜征在,避谈野合,私生子也是情理之中(作者孔磊华孔子后裔)。臭老九:出自秦“焚书坑儒”。当时排位:一官、二宦、三佛、四道、五商、六农、七娼、八妓、九儒。儒排娼妓之下,何以不臭哉!臭老九由此得名。

司马父子书孔子大汉朝,与春秋时晚几百年,只有陈亢是亲历者,是有文字记载的历史证人。品味蒙城,提升蒙城,不光是看高楼大厦,更重要的是看有多少历史底蕴。盛世蒙城,人文蒙城,古韵蒙城,旅游蒙城,指日可待。

 

张沛然退休十年拙笔


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