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白话《庄子.知北游》:有问道而应之者,不知道也
哲学慢话
2022-05-24 09:13浙江文化领域创作者
庄子是战国中期思想家,哲学家,文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”;其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》,《齐物论》,《养生主》等。
据传庄子隐居南华山,唐玄宗天宝初年,被诏封为“南华真人”,《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
下面来看看其中的“知北游篇”:
1.无始曰:道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也;知形形之不形乎,道不当名
道不可闻,闻而非也:"道"不可能听到,听到的就不是“道”。
道不可见,见而非也:"道"不可能看见,看见了就不是“道”;牛顿三条定律,就是看不见,摸不着的;但是确确实实存在着,起着相对应的效果。
道不可言,言而非也:“道”不可以言传,可以说出来的就不是“道”。
知形形之不形乎:凡是“有形之物”正是产生于“无形的道”啊。
道不当名:这是否意味着“道”不该有名称呢?“道”是什么?其实真的说不出。
2.无始曰:有问道而应之者,不知道也;虽问道者,亦未闻道;道无问,问无应
有问道而应之者,不知道也:那些回答“道”是什么的人,根本不知道什么是“道”。
虽问道者,亦未闻道:那些问什么是“道”的人,也从来没有听说过究竟什么是“道”;不然就不会问了么。
道无问,问无应:“道”不能问,问了也没法回答。
3.无问问之,是问穷也;无应应之,是无内也
无问问之,是问穷也:没法问却非要问,那一定是白问。
无应应之,是无内也:没法答却一定要答,那一定是胡说八道;这么看来“道”,只能依靠每个人自己去领悟了?
4.以无内待问穷,若是者;外不观乎宇宙,内不知乎大初;是以不过乎昆仑,不游乎太虚
以无内待问穷:用“胡说八道”应对“问了也白问”的问题。
若是者,外不观乎宇宙,内不知乎大初:像这样的人,对外无法认识天地宇宙,对内不能理解本质。
是以不过乎昆仑,不游乎太虚:所以不能越过昆仑,更加到不了清虚仙境。
“知北游篇”主要是在讨论“道”,一方面指出了宇宙的本原,另一方面也论述了人对于外在事物应取的态度;“知”是一寓托的人名,“北游”指向北方游历。
庄子把“道和人”紧密结合在一起,使“道”成为人生所要达到的最高境界;他所关注的“道”是以人为核心,从人的生命,人的精神,人的心灵去阐释“道”。